Kur'an'ın Nuru Kurandinlee - Yeni Medyalar

En'am suresi 36.73 Ayet Mealli

Wed, 11 Mar 2026 09:12:26 +0000

En'am suresi 36.73

En'âm Sûresi(6) 40. Ayet

Sun, 08 Feb 2026 09:09:46 +0000

En'âm Sûresi(6) 40. Ayet

قُلْ اَرَاَيْتَكُمْ اِنْ اَتٰيكُمْ عَذَابُ اللّٰهِ اَوْ اَتَتْكُمُ السَّاعَةُ اَغَيْرَ اللّٰهِ تَدْعُونَۚ اِنْ كُنْتُمْ صَادِق۪ينَ

(Ey Muhammed!) De ki: “Söyleyin bakalım. Acaba size Allah’ın azabı gelse veya size kıyamet saati gelip çatsa (böyle bir durumda) siz Allah’tan başkasını mı çağırırsınız? Eğer (putların size yararı dokunduğu iddianızda) doğru söyleyenlerseniz (haydi onları yardıma çağırın).

Dua dinle kurandinle

Sun, 08 Feb 2026 09:04:42 +0000

Kur'an dinle dua dinle tevbe

isra suresi 53.54 ayet

Wed, 21 Jan 2026 17:41:53 +0000

وَقُلْ لِعِبَاد۪ي يَقُولُوا الَّت۪ي هِيَ اَحْسَنُۜ اِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْۜ اِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوًّا مُب۪ينًا

Kullarıma söyle: (İnsanlara karşı) en güzel sözü söylesinler. Çünkü şeytan aralarını bozar. Çünkü şeytan insanın apaçık bir düşmanıdır.

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِكُمْۜ اِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ اَوْ اِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْۜ وَمَٓا اَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَك۪يلًا

Rabbiniz sizi daha iyi bilir. (Durumunuza göre) dilerse size merhamet eder, dilerse azap eder. Seni de onlara vekil olarak göndermedik.

ALLAH’IN 99 İSMİ VE ANLAMLARI

Sun, 16 Nov 2025 07:34:55 +0000

اَللّٰهْ

Allah: Varlığı zorunlu olan ve bütün övgülere layık bulunan zâtın husûsî ve en kapsamlı ism-i şerifi.

اَلرَّحْمٰنُ

er-Rahmân: Bütün mahlûkâta merhamet eden, hepsine de nîmetler veren.

اَلرَّح۪يمُ

er-Rahîm: Pek ziyâde merhamet edici, bilhassa mü’minlere rahmet eden.

-‘’Nisâ-80’’ Kim Peygamber’e İtaat Ederse, Allah’a İtaat Etmiş Olur.

Sun, 16 Nov 2025 07:30:23 +0000

#fcf9ee

مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَۚ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَٓا اَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَف۪يظًاۜ

Men yutiır resûle fe kad atâallâh(atâallâhe), ve men tevellâ fe mâ erselnâke aleyhim hafîzâ.

Meal: Kim peygambere itaat ederse, Allah'a itaat etmiş olur. Kim yüz çevirirse (bilsin ki) biz seni onlara bekçi göndermedik.

İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri Ruhül Beyan tefsirinde bu Âyet-i Kerîme ile ilgili bilgileri bizlere şöyle aktarmıştır;

"Kim Resul'e itaat ederse Allah ﷻ'a itaat etmiş olur." Çünkü o, ger- çekte tebliğcidir. Emreden ise Allah ﷻ dır.

Rivayet edilir ki Hz. Peygamber ﷺ:

"Beni seven Allah ﷻ'ı sevmiş olur, bana itaat eden Allah ﷻ'a itaat etmiş olur."#_ftn1 name="_ftnref1">^[1] Buyurunca, münafıklar: "Şirki yasakladığı hâlde kendisi şirk koşuyor, Hristiyanların lsa'yı rab edindikleri gibi bu da bizim kendisini rab edinmemizden başka bir şey istemiyor." dediler. Bunun üzerine bu ayet nazil oldu. Ona itaat etmekten "yüz çevirene gelince, seni onların başına" amellerini alıp onları hesaba çekecek bir "bekçi göndermedik." Sana düşen sadece tebliğ etmektir. Hesaplarını görmek ise bize düşer.

#_ftnref1 name="_ftn1">[1] İbn Hacer-Kafi,2,539

’Nisâ-70’’ : Bu Lütuf Allah'tandır.

Sun, 16 Nov 2025 07:19:39 +0000

#fcf9ee

ذٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّٰهِۜ وَكَفٰى بِاللّٰهِ عَل۪يمًا۟

Zâlikel fadlu minallâh(minallâhi) ve kefâ billâhi alîmâ.

Meal: Bu lütuf Allah'tandır. Hakkıyla bilen olarak Allah yeter.

İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri Ruhül Beyan tefsirinde bu Âyet-i Kerîme ile ilgili bilgileri bizlere şöyle aktarmıştır;

"Bu lütuf", itaat edenlere verilecek büyük sevap ve hidayetin ziya- deleştirilmesi ile kendilerine nimet verilenlerle arkadaş kılma "Allah ﷻ'tandır", başkasından değildir.

Kendisine itaat edenin mükâfatını, bu lütfun mikdarını ve buna kimin layık olduğunu "bilen olarak Allah ﷻ yeter."

Bu ayet, bütün mükellefler için umumidir. Çünkü sebeb-i nüzulün hususi olması, lafzın umumi olmasını engellemez. Dolayısıyla Allah ‘a ve Peygamber’e itaat eden herkes, Allah ﷻ katındaki şerefli derece ve mertebeleri kazanmış olur.

Salihlerden birinin şöyle dediği rivayet edilmiştir: Bir gece beni hafif bir uyku tuttu ve uyudum. Rüyamda sanki kıyamet kopmuş, insanlar hesaba çekiliyorlar, bazı gruplar cennete, bir topluluk cehenneme götürülüyor. Ben de cennete gelip şöyle sesleniyorum: "Ey cennetlikler, Allah ﷻ'ın razı olduğu bu yerde, cennetlerde kalmayı ne ile elde ettiniz?" Cennetlikler bana: "Rahman'a itaat ederek ve şeytana karşı çıkarak" diye cevap veriyorlar. Sonra cehennemin kapısına gelip: "Cehenneme nasıl düştünüz?" diye sesleniyorum. Oradakiler bana şöyle cevap veriyorlar: "Şeytana itaat ederek ve Rahman'a karşı çıkarak."

Resulullahﷺşöyle buyurmuştur: "Yüz çevirenler dışında ümmetimin tamamı cennete girecektir." "Cennete girmeyi kim istemez ki?" denilince Efendimiz: "Bana itaat edenler cennete girer, bana karşı gelenler yüz çevirmiş olur."#_ftn1 name="_ftnref1">^[1] Buyurdu. Şu hâlde kişinin Allah ﷻRasülü ﷺ’ne ve evliyaullaha tabi olması lazımdır. Çünkü Peygamberlere ilahi vahiy verilmiş, velilere de rabbanı ilham bahşedilmiştir. Velilere tabi olmak, Peygamberlere tabi olmaktan ayrı değildir. Hz. Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur, "Kişi, sevdiğiyle beraberdir’’#_ftn2 name="_ftnref2">^[2]. Kim Peygamberleri, sıddıkları, şehid ve salihleri seven elbette cennette

onlarla birlikte olacaktır.

Bu ayette kulun, salihlik mertebesinden geri kalmaması, bilakis sa- lihliğini kemale erdirmeye çalışması, sonra şehidlik mertebesine, sonra da sıddıklık mertebesine yükselmesi gerektiğine dikkat çekilmektedir. Peygamberlik ile sıddıklık arasında vasıta yoktur. Allah ﷻbizede, sizede bu nimetlere ulaşmayı nasip eylesin.

Resulullah ﷺ şöyle buyurmuştur: "Kul doğru söyleye söyleye, doğruluğu araya araya sonunda Allah ﷻ katında sıddık olarak kaydedilir. Yalan söyleye söyleye, yalan araya araya durdukça sonunda Allah ﷻ katında yalancı olarak kaydedilir. "#_ftn3 name="_ftnref3">^[3]#_ftn4 name="_ftnref4">^[4] Doğruluğun en aşağı seviyesi, insanın gizlisi ile açığının eşit olması durumudur. Sadık, doğru sözlü kişi demektir. Sıddık ise bütün söz, fiil ve hallerinde doğru olan kişidir.

Ca'fer Havvas şöyle derdi: Sadık, doğru kimseyi ancak bir farzı eda ederken veya faziletli bir ameli işlerken görürsün.

Doğruluğun pek çok semeresi vardır. Dünyadaki bereketlerinden biri şu hikâyedeki durumdur, Ebu Ömer Zeccaci'nin şöyle anlattığı rivayet edilir:

Annem öldüğünde bana bir ev miras kalmıştı. Ben de bu evi elli di- nara satıp haccetmek niyetiyle yola çıktım. Babil'e vardığımda kafiledekilerden biri karşıma dikilerek: "Neyin var?" diye sordu. İçimden: "En iyisi doğru söylemek" diyerek "Elli dinarım var." dedim. "Ver onları bana!" deyince keseyi adama uzattım. Kesenin ağzını açıp baktı ki gerçekten elli dinar var. "Al bunları. Doğruluğun beni mestetti." diyerek bineğinden indi ve "Sen bin" dedi. "Binmek istemiyorum" deyince de "Hayır, bineceksin" dedi ve çok ısrar etti. Bineğe bindiğimde bana: "Ben de peşinden geleceğim." dedi. Ertesi sene beni buldu ve ölünceye kadar yanımdan ayrılmadı.

Hafız (k.s) şöyle demiştir:

Karanlık gelir, fecr-i kizibden sonra;

Aydınlık, fecr-i sadıktan sonra gelir,

Kim, doğru bir varlık olursa

Ancak kendisinden fışkırır nur.

#_ftnref1 name="_ftn1">[1] Buhari, İtisam 2

#_ftnref2 name="_ftn2">[2] Buhari, Edep 96; Müslim, Birr 165

#_ftnref3 name="_ftn3">[3] Buhari, Edep 69, Müslim, Birr 102-104; Ebu Davud, Edeb 80; Tirmizi, Birr

#_ftnref4 name="_ftn4">[4] ; İbn Mace, Mukaddime 7; Dua 5; Müsned,1,384,393,410

Tevbe Sûresi(9) 91. Ayet

Tue, 28 Oct 2025 18:35:05 +0000

#fcf9ee

لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَٓاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضٰى وَلَا عَلَى الَّذ۪ينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ اِذَا نَصَحُوا لِلّٰهِ وَرَسُولِه۪ۜ مَا عَلَى الْمُحْسِن۪ينَ مِنْ سَب۪يلٍۜ وَاللّٰهُ غَفُورٌ رَح۪يمٌۙ

Allah’a ve Resûlüne karşı sadık ve samimi oldukları takdirde, güçsüzlere, hastalara ve (seferde) harcayacakları bir şey bulamayanlara (sefere katılmadıkları için) bir günah yoktur. İyilikte bulunan kimselerin (kınanması) için de bir sebep yoktur. Allah, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.

Nuh Suresi 10.12 Ayet

Tue, 28 Oct 2025 18:27:18 +0000

#fcf9ee

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ اِنَّهُ كَانَ غَفَّارًاۙ

“Dedim ki: ‘Rabbinizden bağışlama dileyin; çünkü O, çok bağışlayıcıdır.’

#fcf9ee

يُرْسِلِ السَّمَٓاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًاۙ

‘(Bağışlama dileyin ki,) üzerinize gökten bol bol yağmur indirsin.’

#fcf9ee

وَيُمْدِدْكُمْ بِاَمْوَالٍ وَبَن۪ينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ اَنْهَارًاۜ

‘Sizi mallarla, oğullarla desteklesin ve sizin için bahçeler var etsin, sizin için ırmaklar var etsin.’

Ankebût Sûresi(29) 7. Ayet

Tue, 28 Oct 2025 18:24:01 +0000

#fcf9ee

وَالَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ اَحْسَنَ الَّذ۪ي كَانُوا يَعْمَلُونَ

İman edip salih amel işleyenlerin kötülüklerini elbette örteceğiz. Onları işlediklerinin daha güzeliyle mükâfatlandıracağız.

Tâ-Hâ Sûresi 17.21. Ayet

Thu, 23 Oct 2025 18:33:46 +0000

#fcf9ee

وَمَا تِلْكَ بِيَم۪ينِكَ يَا مُوسٰى

“Şu sağ elindeki nedir ey Mûsâ?”

#fcf9ee

قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُ۬ا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَم۪ي وَلِيَ ف۪يهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى

Mûsâ dedi ki: “O benim değneğimdir. Ona dayanırım, onunla koyunlarıma yaprak silkelerim. Onunla başka işlerimi de görürüm.”

#fcf9ee

قَالَ اَلْقِهَا يَا مُوسٰى

Allah, “Onu yere at ey Mûsâ!” dedi.

#fcf9ee

فَاَلْقٰيهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى

Mûsâ da onu attı. Bir de ne görsün o, hızla akan bir yılan olmuş!

#fcf9ee

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ۠ سَنُع۪يدُهَا س۪يرَتَهَا الْاُولٰى

Allah, şöyle dedi: “Tut onu. Korkma! Biz, onu yine eski durumuna döndüreceğiz.”

Hadid Sûresi 1.3. Ayet

Thu, 23 Oct 2025 18:27:31 +0000

#fcf9ee

سَبَّحَ لِلّٰهِ مَا فِي السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَز۪يزُ الْحَك۪يمُ

Göklerdeki ve yerdeki her şey Allah’ı tespih etmektedir. O, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.

#fcf9ee

لَهُ مُلْكُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِۚ يُحْي۪ وَيُم۪يتُۚ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَد۪يرٌ

Göklerin ve yerin hükümranlığı yalnızca O’nundur. Diriltir, öldürür. O, her şeye hakkıyla gücü yetendir.

#fcf9ee

هُوَ الْاَوَّلُ وَالْاٰخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَل۪يمٌ

O, ilk ve sondur. Zâhir ve Bâtın’dır. O, her şeyi hakkıyla bilendir.

Rad suresi 8.9 Ayet

Thu, 23 Oct 2025 18:22:23 +0000

#fcf9ee

اَللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ اُنْثٰى وَمَا تَغ۪يضُ الْاَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُۜ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ

Allah, her dişinin neye gebe olduğunu, rahimlerin artırdığı şeyi ve eksilttiği şeyi bilir. Her şey O’nun katında bir ölçü iledir.

#fcf9ee

عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَب۪يرُ الْمُتَعَال

O, gaybı da görülen âlemi de bilendir, çok büyüktür, çok yücedir.

Rad suresi 8.9 Ayet

Mâide Sûresi(5) 3. Ayet

Sat, 19 Jul 2025 16:31:57 +0000

#fcf9ee

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْز۪يرِ وَمَٓا اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِه۪ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّط۪يحَةُ وَمَٓا اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْاَزْلَامِۜ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۜ اَلْيَوْمَ يَئِسَ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا مِنْ د۪ينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۜ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ د۪ينَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَت۪ي وَرَض۪يتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ د۪ينًاۜ فَمَنِ اضْطُرَّ ف۪ي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ رَح۪يمٌ

Ölmüş hayvan, kan, domuz eti, Allah’tan başkası adına boğazlanan, (henüz canı çıkmamış iken) kestikleriniz hariç; boğulmuş, darbe sonucu ölmüş, yüksekten düşerek ölmüş, boynuzlanarak ölmüş ve yırtıcı hayvan tarafından parçalanmış hayvanlar ile dikili taşlar üzerinde boğazlanan hayvanlar, bir de fal oklarıyla kısmet aramanız size haram kılındı. İşte bütün bunlar fısk (Allah’a itaatten kopmak)tır. Bugün kâfirler dininizden (onu yok etmekten) ümitlerini kestiler. Artık onlardan korkmayın, benden korkun. Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim. Size nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm’ı seçtim. Kim şiddetli açlık durumunda zorda kalır, günaha meyletmeksizin (haram etlerden) yerse, şüphesiz ki Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.

Seni ihtiyaç içinde bulup da zengin etmedi mi? Duha suresi 6-8

Fri, 18 Apr 2025 21:21:38 +0000

Duhâ Sûresi (6)
اَلَمْ يَجِدْكَ يَتٖيمًا فَاٰوٰىۖ ﴿٦﴾
Meal
O seni yetim bulup barındırmadı mı? (6)

Duhâ Sûresi (7)
وَوَجَدَكَ ضَٓالًّا فَهَدٰىۖ ﴿٧﴾
Meal
Seni yol bilmez halde bulup yol göstermedi mi? (7)

Duhâ Sûresi (8)
وَوَجَدَكَ عَٓائِلًا فَاَغْنٰىۜ
Meal
Ve seni yoksul bulup zengin etmedi mi? (8)

Yunus Suresi 107 Ayet

Fri, 18 Apr 2025 21:16:21 +0000

Yunus Suresi 107 Ayet

Yûnus Sûresi (107)

وَاِنْ يَمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَـهُٓ اِلَّا هُوَۚ وَاِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَٓادَّ لِفَضْلِهٖؕ يُصٖيبُ بِهٖ مَنْ يَشَٓاءُ مِنْ عِبَادِهٖؕ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحٖيمُ
Meal
Allah sana bir zarar verecek olursa, onu O’ndan başka giderecek yoktur. O senin hakkında bir iyilik dilerse onun lutfunu engelleyebilecek de yoktur. Bunu kullarından dilediğine nasip eder. Bağışlayan ve esirgeyen O’dur. (107)

Nuh suresi 13.20 #nuhsuresi #kurandinlee #kurandinlee2 #quran #kurankerim #ağlatankuran #ayet #sure

Sat, 12 Apr 2025 20:58:23 +0000

Nuh suresi 13.20 target="_self" rel="opener" data-e2e="search-common-link">#nuhsuresi data-e2e="new-desc-span"> https://www.tiktok.com/tag/kurandinlee target="_self" rel="opener" data-e2e="search-common-link">#kurandinlee data-e2e="new-desc-span"> https://www.tiktok.com/tag/kurandinlee2 target="_self" rel="opener" data-e2e="search-common-link">#kurandinlee2 data-e2e="new-desc-span"> https://www.tiktok.com/tag/quran target="_self" rel="opener" data-e2e="search-common-link">#quran data-e2e="new-desc-span"> https://www.tiktok.com/tag/kurankerim target="_self" rel="opener" data-e2e="search-common-link">#kurankerim data-e2e="new-desc-span"> https://www.tiktok.com/tag/a%C4%9Flatankuran target="_self" rel="opener" data-e2e="search-common-link">#a data-e2e="new-desc-span"> https://www.tiktok.com/tag/ayet target="_self" rel="opener" data-e2e="search-common-link">#ayet data-e2e="new-desc-span"> https://www.tiktok.com/tag/sure target="_self" rel="opener" data-e2e="search-common-link">#sure

Nebe suresi #القران_الكريم_راحه_نفسية# قران-كريم-حول-العالم #kurandinlee #quran #nebesuresi

Sat, 12 Apr 2025 20:55:38 +0000

Nebe suresi #القران_الكريم_راحه_نفسية

Nebe suresi #القران_الكريم_راحه_نفسية# قران-كريم-حول-العالم

Sat, 12 Apr 2025 20:32:11 +0000

Nebe suresi #القران_الكريم_راحه_نفسية

Hud suresi 23

Tue, 11 Mar 2025 08:15:04 +0000

Hud suresi 23

Çorlu Merkez Camii

Tue, 11 Mar 2025 08:10:31 +0000

çorlu merkez cami

Al-i İmran suresi 89 ayet

Wed, 08 Jan 2025 18:27:06 +0000

Al-i İmran suresi 89 ayet

#fcf9ee

اِلَّا الَّذ۪ينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوا فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ رَح۪يمٌ

Furkan suresi 23 ayet

Wed, 08 Jan 2025 18:25:19 +0000

Furkan suresi 23 ayet

#fcf9ee

وَقَدِمْنَٓا اِلٰى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَٓاءً مَنْثُورًا

SABAH, AKŞAM, UYKU ÖNCESİ VE SONRASI

Sun, 05 Jan 2025 18:58:00 +0000

1. SABAH, AKŞAM, UYKU ÖNCESİ VE SONRASI

Sevgili Peygamberimiz (s.a.s.), sabah-akşam ve yatağına yattığı zamanlarda uyku öncesi çeşitli dualar yapmıştır. Şüphesiz başlı başına ibadet olan bu duaları yapanlar; bir yandan Yüce Allah'a olan inanç, güven ve bağlılıklarını gösterdikleri için ecir ve mükâfata nail olacaklar; diğer yandan da gerekli tedbirleri aldıktan sonra kendilerini, ailelerini, evlerini, mal mülk ve servetlerini yüce Allah'a emanet etmiş olmanın huzur ve mutluluğu içerisinde yeni bir güne başlayacaklar ya da rahat bir şekilde istirahata çekilip biten günün yorgunluğunu gecenin sessizliği içerisinde üzerlerinden atabileceklerdir.

A. SABAH VE AKŞAM OKUNABİLECEK DUALAR

* Abdullah ibn Ömer, Peygamberimiz (s.a.s.)'in sabah akşam şöyle dua ettiğini bildirmiştir:

Anlamı: “Allah'ım! Ben senden dinim, dünyam, aile fertlerim ve malım konusunda af ve afiyet istiyorum.

Allah'ım! Ayıplarımı ört ve korkularımı gider.

Allah'ım! Beni önümden, arkamdan, sağımdan, solumdan ve üstümden gelecek tehlikelere karşı koru.

Yer altından gelecek tehlikelerden, aldatılmaktan senin azametine sığınıyorum.” (ibn Hibbân, Ed’iye, No: 961; Ebû Dâvûd, Edeb, 110)

* Sahabeden Ebû Bekir Sıddîk (r.a.), Peygamberimiz (s.a.s.)'e; 'Yâ Rasûlellâh! Bana sabah-akşam okuyacağım duaları öğretseniz de okusam’, dedim. O da sabah, akşam ve yatınca şu duayı okumamı tavsiye etti:

Anlamı: “Gökleri ve yeri, görünen ve görünmeyen âlemleri yaratan Allah'ım! Ey her şeyin Rabbi ve sahibi! Senden başka ilâh bulunmadığına şehadet ederim. Nefsimin şerrinden, şeytanın ve ortaklarının şerrinden sana sığınırım.” (Ebû Davud, Edeb, 110; Tirmizî,De'avât, 14)

Fâtiha Sûresi,

Sun, 05 Jan 2025 18:55:37 +0000

Fâtiha Sûresi, Kur'an-ı Kerim'in ilk sûresi olup, 7 âyetten oluşur. "Ümmü'l-Kitâb" (Kitabın Anası) ve "Es-Seb'ul Mesânî" (Tekrarlanan Yedi) gibi isimlerle de anılır. Namazlarda her rekâtta okunması farz olan bu sûre, Allah'a hamd ve övgüyle başlar, O'nun rahmet ve merhametini vurgular. Ayrıca, yalnızca Allah'a ibadet edilmesi ve yalnızca O'ndan yardım dilenmesi gerektiğini ifade eder. Sûrenin sonunda, doğru yola iletilme ve sapkınlıktan korunma dileği yer alır.

Diyanet İşleri Başkanlığı'na göre, Fâtiha Sûresi'nin anlamı şu şekildedir:

"Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla. Hamd, âlemlerin Rabbi, Rahmân ve Rahîm, din gününün sahibi Allah'a mahsustur. Yalnız sana ibadet eder ve yalnız senden yardım dileriz. Bizi doğru yola ilet; nimet verdiklerinin yoluna, gazaba uğrayanların ve sapmışların yoluna değil."

Bu sûre, Allah'a olan bağlılığı, O'na yönelmeyi ve O'ndan yardım dilemeyi öğretir. Aynı zamanda, insanın doğru yolda kalma arzusunu ve sapkınlıktan korunma isteğini dile getirir. Fâtiha Sûresi, Müslümanların günlük ibadetlerinde sıkça okudukları ve manevi hayatlarında önemli bir yere sahip olan bir duadır.

Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı

8-‘’Nisâ-65’’ Tam Bir Teslimiyetle Boyun Eğmedikçe…

Tue, 31 Dec 2024 07:56:22 +0000

8-‘’Nisâ-65’’ Tam Bir Teslimiyetle Boyun Eğmedikçe…

#fcf9ee

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتّٰى يُحَكِّمُوكَ ف۪يمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْۙ ثُمَّ لَا يَجِدُوا ف۪ٓي اَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْل۪يمًا

Fe lâ ve rabbike lâ yu’minûne hattâ yuhakkimûke fîmâ şecere beynehum summe lâ yecidû fî enfusihim harecen mimmâ kadayte ve yusellimû tes-lîmâ.

Meal: Hayır! Rabbine andolsun ki onlar, aralarında çıkan çe-kişmeli işlerde seni hakem yapıp, sonra da verdiğin hükme iç-lerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın, tam bir teslimiyetle boyun
eğmedikçe iman etmiş olmazlar.
Muhammed Bilal Nadir Hazretleri bu Ayet-i Kerime ile ilgili
bizlere şöyle buyurmaktadır; İzah: Bu Âyet-i Kerîme, Resûlullah صلى الله عليه وسلم ’ın zamanından bahset-miş olsa da hükmü her zaman için geçerlidir. Müslümanlar fırkalara ayrılıp farklı inançlara yöneldiği zaman, Müslüman-ların içerisinde birliği sağlayacak olan Resûlullah صلى الله عليه وسلم ‘ın Hadis-i Şerif’leridir.

Bu hususta Resûlullah صلى الله عليه وسلم şöyle buyurmuştur:

″Ümmetim yetmiş üç fırkaya ayrılır. Bunlardan bir fırka hâriç hepsi Cehennemde olacaktır. ″ ″O kurtulan fırka kimdir Yâ Resûlallah? ″ dediler. Buyurdu ki: ″Ben ve Ashâbımın yolu üzere olanlardır. ″27

Resûlullah صلى الله عليه وسلم bir diğer Hadis-i Şerif’inde de şöyle buyurmuş-tur:
″İstemeyenler dışında, ümmetimin tamamı Cennete girer. ″
″Yâ Resûlallah! Cennete girmeyi kim istemez ki? ″ denilince, buyurdu ki: ″Bana itaat edenler Cennete girer, bana karşı ge-lenler Cenneti istememiş demektir. ″28
İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri Ruhül Beyan tefsirinde bu
Âyet-i Kerîme ile ilgili bilgileri bizlere şöyle aktarmıştır; Hayır" senin hükmüne karşı geldikleri hâlde, iman ettiklerini iddia etmeleri doğru bir iş değildir. "Rabb’ine andolsun ki ara-larında çıkan anlaşmazlık hususunda" aralarında baş gösterip dallanıp budaklanan anlaşmazlıklarda "seni hakem kılıp" sana müracaat edip "sonra da verdiğin hükümden içlerinde hiçbir sıkıntı" darlanma "duymaksızın" hükmüne razı olarak, gönül-leri daralmadan "tam manasıyla kabullenmedikçe" sana hem içleriyle hem dışlarıyla boyun eğmedikçe "iman etmiş olmaz-lar."
Bu ayetlerde, Allah جل جلاله 'ın ya da Peygamber صلى الله عليه وسلم’in emirlerin-
den birini reddeden kişinin İslam'dan çıkmış olacağını gös-teren deliller vardır. Bu red ister şüphe ister karşı koyma ci-hetinden olsun farketmez. Bu, sahabilerin zekât vermeyi inkâr edip reddedenlerin mürteci oldukları, onlarla savaşıla-cağı şeklindeki görüşünün doğru olmasını gerektirir. Şu hâlde, Hz. Peygamber’e صلى الله عليه وسلم uymak farz-ı aynlarda farz-ı ayn, farz-ı kifayelerde farz-ı kifaye, vaciplerde vacip; sünnetlerde ise sünnettir. Keza ona karşı gelmek ise İslam nimetini orta-dan kaldırır.
Peygamber yolunun aksine yol seçen kimse, asla menziline
ulaşamaz. Hz. Peygamber Hak yolunun kılavuzudur. Kılavuza karşı gelmek ise yoldan sapmak demektir.

7-‘’Nisâ-64’’ Biz Her Peygamberi Sırf, Allah’ın İzni İle İtaat Edilmek Üzere Gönderdik.

Tue, 31 Dec 2024 07:51:37 +0000

#fcf9ee

وَمَٓا اَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ اِلَّا لِيُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِۜ وَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُٓوا اَنْفُسَهُمْ جَٓاؤُ۫كَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابًا رَح۪يمًا

Ve mâ erselnâ min resûlin illâ li yutâa bi iznillâh(iznillâhi), ve lev ennehum iz zalemû enfusehum câûke festagferûllâhe vestagfere lehumur resûlu le vecedûllâhe tevvâben rahîmâ.

Meal: Biz her peygamberi sırf, Allah'ın izni ile itaat edilmek üzere gönderdik. Eğer onlar kendilerine zulmettikleri zaman sana gelseler de Allah'tan günahlarının bağışlamasını dilese-ler ve Peygamber de onlara bağışlama dileseydi, elbette Al-lah'ı tövbeleri çok kabul edici ve çok merhametli bulacaklardı.

Muhammed Bilal Nadir Hazretleri bu Ayet-i Kerime ile ilgili bizlere şöyle buyurmaktadır;  zah: Bu Âyet-i Kerîme hakkında bir grup âlim, Utbe (ra) ’dan şu meşhur hâdiseyi naklederler: Peygamberimiz صلى الله عليه وسلم ‘in kabri yanında oturuyordum. Bir bedevî gelerek: ″Selâm sana Yâ Resûlallah! Allah جل جلاله’ın: ″… Eğer onlar nefislerine zulmettiklerinde sana gelip, Allah’tan günahları-nın bağışlanmasını dileselerdi ve Resûl de onlar için Al-lah’tan bağışlanma dileseydi, elbette Allah’ı, tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli bulurlardı″24 diye buyurdu-ğunu işittim. İşte günahlarımın bağışlanmasını dileyerek ve Rabbime benim hakkımda şefaatte bulunmanı isteyerek sana geldim″ dedi ve şu kasideyi söyled - Ey yeryüzündeki efendilerin en hayırlısı ve en büyüğü! On-ların güzel kokularıyla yeryüzünün alçak ve yüksek yerleri hep güzelleşmiştir. Senin bulunduğun kabre benim nefsim fedâ olsun. Orada iffet, orada cömertlik ve şeref vardır.

Sonra bedevî ayrılıp gitti ve bana bir uyku hâli geldi. Rüyâmda Peygamberimiz صلى الله عليه وسلم ‘i gördüm. Şöyle buyurdu: ″Ey Utbe! Be-devîye var ve Allah جل جلاله ’ın kendisini bağışladığını ona müjdele. ″25
Yine bu hususta Enes Radiyallâhuanhu ‘dan nakledilmiştir ki:  Hz. İmam Ali ‘nin annesi Hz. Fâtıma Bint-i Esed vefât etti-ğinde, Resûlullah صلى الله عليه وسلم bu Muşâr‘un İleyhâ‘nın naaşını bizzat kabre indirip buyurdu ki: ″Ey Allah’ım! Senin Nebîn ve önceki Peygamberlerin hakkı için annem Fâtıma Bint-i Esed’i bağışla ve girdiği yeri kendine genişlet. Muhakkak ki sen, merhamet edenlerin en merha-metlisisin. ″26
İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri Ruhül Beyan tefsirinde bu
Âyet-i Kerîme ile ilgili bilgileri bizlere şöyle aktarmıştır;
"Biz her Peygamberi Allah جل جلاله 'ın izniyle ancak kendisine itaat
edilmesi için gönderdik." Allah جل جلاله, bütün Peygamberleri ken- dilerine itaat edilmesi ve getirdiklerine uyulması için gönder-miştir. Çünkü Peygamber getirdiğini Allah جل جلاله 'tan getirmekte-dir. Dolayısıyla ona itaat etmek, Allah جل جلاله 'a itaat etmek; ona karşı gelmek, Allah جل جلاله 'a karşı gelmek demektir.
"Eğer onlar" sana itaat etmeyi bırakıp senden başkasının ha-
kemli- ğine başvurarak "kendilerine zulmettikleri," kendile-rini azâpla karşı karşıya bıraktıkları "zaman" nifaktan tevbe ederek "sana gelseler de" tevbe ve ihlâs ile "Allah جل جلاله 'tan ba-ğışlanmayı dileseler, Resul de" tevbe ettikleri zaman Allah جل جلاله 'tan onları bağışlamasını dileseydi "onlar için istiğfar etseydi Allah جل جلاله'ı ziyadesiyle affedici" tevbeleri çok kabul buyurucu, "esirgeyici" rahmeti ile kendilerine çok ihsan edici olarak bu-lurlardı." Eğer, "Sahih bir şekilde tevbe etmeleri durumunda tevbeleri zaten kabul edilecektir. Öyle ise onların tevbesine bir de Pey-gamberin istiğfarını eklemenin faydası nedir?" dersen, derim ki, Tağütun hakemliğine başvurmak, Allah جل جلاله 'ın hükmüne karşı gelmek olduğu gibi Hz. Peygamber’e صلى الله عليه وسلم karşı bir edep-sizlik ve kalbini gamlandıracak bir davranıştır. Dolayısıyla gü-nahı böyle olan birinin ondan da özür dilemesi gerekir"

6-‘’Nisâ-59’’ Allah’a İtaat Edin. Peygamber’e İtaat Edin.

Tue, 31 Dec 2024 07:46:01 +0000

#fcf9ee

يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُٓوا اَط۪يعُوا اللّٰهَ وَاَط۪يعُوا الرَّسُولَ وَاُو۬لِي الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ ف۪ي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُولِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۜ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَاَحْسَنُ تَأْو۪يلًا۟

Yâ eyyuhellezîne âmenû atîûllâhe ve atîûr resûle ve ulil emri minkum fe in tenâza’tum fî şey’in fe ruddûhu ilallâhi ver resûli in kuntum tu’minûne billâhi vel yevmil âhir(âhiri), zâlike hayrun ve ahsenu te’vîlâ.

Meal: Ey iman edenler! Allah'a itaat edin. Peygamber'e itaat edin ve sizden olan ulu'l-emre (idarecilere) de. Herhangi bir hususta anlaşmazlığa düştüğünüz takdirde, Allah'a ve ahiret gününe gerçekten inanıyorsanız, onu Allah ve Resûlüne arz edin. Bu, daha iyidir, sonuç bakımından da daha güzeldir.

Muhammed Bilal Nadir Hazretleri bu Ayet-i Kerime ile ilgili bizlere şöyle buyurmaktadır; ″Biz Müslümanlar, (Ehl-i Kitab’a nazaran) sonra gelmiş bulu-
nuyoruz. Fakat mahşer gününde faziletçe en ileride buluna-cağız. Her kim bana itaat ederse Allah جل جلاله’a itaat etmiş olur. Her kim de bana isyan ederse Allah جل جلاله’a isyan etmiş olur. Her kim emîre itaat ederse bana itaat etmiş olur. Her kim emîre isyan ederse, bana isyan etmiş olur. İyi bilinmelidir ki devlet reisi, millet için bir siperdir. Onun önünde ve kumandasında harp olunur. Onunla düşmandan korunulur. Eğer o, millete takvâ ile emreder ve adâletle hükmederse, bu uygulamasıyla sevap kazanır. Eğer takvâ ve adâlet ile hükmetmez ise, bun-dan hâsıl olan günah ona döner.″ 17

Yine Âyet-i Kerîme’de: ″Eğer Allah جل جلاله’a ve âhiret gününe îman ediyorsanız, ihtilaf ettiğiniz herhangi bir meselede Al-lah جل جلاله’ın kitabına ve Resûlün sünnetine mürâcaat edin″ diye buyrulmaktadır. Yani, eğer siz, Allah جل جلاله’a ve âhiret gününe îman ediyorsanız, ihtilaf ettiğiniz herhangi bir meselede Allah جل جلاله’ın kitabına ve onun açıklaması olan Resûlü’nün sünnetine mürâcaat edin, demektir. Bu sebeple bir Müslüman, dînî bir konuda ihtilafa düşerse, öncelikle Allah جل جلاله’ın kitâbı olan Kur’ân’da ve Resûlullah صلى الله عليه وسلم ‘ın sünnetinde onu aramalıdır. Bi-zim dînimizin en temel kaynağı bunlardır. Bu ikisini birbirin-den ayırmak mümkün değildir. Eğer bu iki kaynakta da bulu-namazsa, ancak o zaman İcmâ-i Ümmete ve Kıyas-ı Fukaha’ya bakılır. Sünnetin önemi hakkında Resûlullah صلى الله عليه وسلم şöyle buyurmuştur: ″Haberiniz olsun! Bana Kur’ân ile birlikte, onun bir benzeri
sünnet de verilmiştir. Karnı tok bir şekilde koltuğuna kurul-muş olan bâzı kimselerin: ″Bize Kur’ân yeter! Onda helâl olarak ne görmüşseniz, onu helâl; neyi de haram görmüşse-niz, onu da haram kabul edin″ diyeceği zamanlar yakındır.

Cin Sûresi Said Hatib

Sun, 29 Dec 2024 18:14:15 +0000

Cin Sûresi

Bakara Sûresi 268.269

Sun, 29 Dec 2024 17:56:05 +0000

Bakara Sûresi 268.269

Yasin Suresi

Sun, 29 Dec 2024 17:55:12 +0000

"Yasin Suresi

bakara suresi 188 ayet

Fri, 13 Dec 2024 17:58:42 +0000

bakara suresi 188 ayet

Bakara 268.269

Fri, 13 Dec 2024 17:56:13 +0000

bakara 268.269

Demek ki zorlukla beraber bir kolaylık vardır. İnşirâh Sûresi Dinle

Wed, 11 Dec 2024 07:54:54 +0000

Demek ki zorlukla beraber bir kolaylık vardır. İnşirâh Sûresi Dinle

5-‘’Nisâ-13-14’’ Kim Allah’a Ve Peygamber’e İtaat Ederse…

Wed, 11 Dec 2024 07:53:34 +0000

Tilke hudûdullâh(hudûdullâhi) ve men yutııllâhe ve resûlehu yudhılhu cennâtin tecrî min tahtihel enhâru hâlidîne fîhâ ve zâlikel fevzul azîm.
13. Meal: İşte bu (miras hakkındaki hükümler) Allah'ın koy-
duğu sınırlarıdır. Kim Allah'a ve Peygamberine itaat ederse, Allah onu, içinden ırmaklar akan, içinde ebedi kalacakları cennetlere sokar. İşte bu büyük başarıdır.
Muhammed Bilal Nadir Hazretleri bu Ayet-i Kerime ile ilgili
bizlere şöyle buyurmaktadır;

İzah: Vasiyette adaletli olmak gerektiğine dair Resûlullah صلى الله عليه وسلم şöyle buyurmuştur:

“Bir adam yetmiş sene hayır ehlinin işlediği amelleri işler de vasiyette bulunduğunda vasiyetinde adaletten saparsa, amel defteri bu kötü ameli ile kapatılır ve Cehenneme girer. Bir adam da yetmiş sene kötülük ehlinin yaptığı amelleri ya-par da vasiyetinde adaletten ayrılmazsa, amel defteri ha-yırla kapanır ve Cennete girer.” Sonra Ebu Hureyre (r.a): “Di-lerseniz Süre-i Nisa, Ayet 13-14’ü okuyun” buyurdu.16

16 Ahmed b.Hanbel, Müsned, Hadis No: 23623

Bu Hadis-i Şerif’te, vasiyette bulunan kişinin, vasiyette bile-rek Allah’ın emrine karşı gelip adâletten ayrılma durumu ör-nek olarak verilmiştir. Âyet-i Kerîme’de mîras emriyle ilgili olarak Allah’u Teâlâ: ″Her kim de Allah’a ve Resûlüne isyan edip hudûdu ahkâmını çiğnerse, Allah’u Teâlâ onu Cehen-neme girdirir…″ diye buyurduğu için bu hüküm, vasiyeti ye-rine getirme hususunda ve mîras taksiminde, Allah’ın hudûdu ahkâmını çiğneyerek Allah’ın emrine karşı gelen her-kes için geçerlidir. Allah’ın hudûdu ahkâmını aşmadan vasiyeti yerine getiren ve mîras taksimini haksızlık yapmadan paylaşan kişiler için de, günahkâr da olsalar, bunların günahlarının affedilip Cennete girecekleri vaad edilmiştir.
İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri Ruhül Beyan tefsirinde bu
Âyet-i Kerîme ile ilgili bilgileri bizlere şöyle aktarmıştır;  ‘’Bunlar, Allah'ın (koyduğu) sınırlardır. Kim Allah'a ve Pey-gamberi'ne itaat ederse Allah onu, zemininden ırmaklar akan cennetlere koyacaktır; orada devamlı kalıcıdırlar, işte büyük kurtuluş budur.’’ "Bunlar"; yani yetimler, vasiyet ve mirasla ilgili olarak geride geçen hükümler, "Allah جل جلاله'ın sınırları", aşılması caiz olmayan çizilmiş sınırlara benzeyen kanunlarıdır. "Kim" aralarında bu-rada tafsilatı verilen hükümlerin de bulunduğu emir ve yasak-lar konusunda "Allah جل جلاله'a ve Peygamberi'ne itaat ederse Allah جل جلاله onu, zemininden ırmaklar akan cennetlere koyacaktır; orada devamlı kalıcıdırlar." "İşte büyük başarı", kıyametteki büyük kurtuluş ve ötesinde hiçbir zafer bulunmayan muzaf-feriyet budur.

4 ‘’Âl-i İmrân-164’’ Onları Arıtıp Tertemiz Yapan Peygamber Göndermekle Büyük Bir Lütufta Bulunmuştur.

Sun, 08 Dec 2024 11:59:08 +0000

4 ‘’Âl-i İmrân-164’’ Onları Arıtıp Tertemiz Yapan Peygamber Göndermekle Büyük Bir Lütufta Bulunmuştur.

Le kad mennallâhu alel mu’minîne iz bease fîhim resûlen min enfusihim yetlû aleyhim âyâtihî ve yuzekkîhim ve yuallimuhumul kitâbe vel hik-meh(hikmete), ve in kânû min kablu le fî dalâlin mubîn.

Meal: Andolsun, Allah, mü'minlere kendi içlerinden; onlara âyetlerini okuyan, onları arıtıp tertemiz yapan, onlara kitab ve hikmeti öğreten bir peygamber göndermekle büyük bir lü-tufta bulunmuştur. Oysa onlar, daha önce apaçık bir sapıklık içinde idiler.

Muhammed Bilal Nadir Hazretleri bu Ayet-i Kerime ile ilgili bizlere şöyle buyurmaktadır;

İzah: Bu Âyet-i Kerîme’de: ″Kitabı ve hikmeti öğreten″ diye buyrularak, iki ayrı ilimden bahsedilmektedir. Resûlullah صلى الله عليه وسلم şöyle buyurmuştur:
″İlim ikidir: Biri kalpte sâbittir. İşte en faydalı olan ilim (Hik-
met ve Ledün ilmi) budur. Bir ilim de lisândaki ilimdir (kitap-tır). Bu da Allah جل جلاله’nın kullarına hüccetidir (delilidir). ″13

3-‘’Âl-i İmrân-132’’ Peygamber’e itaat edin ki size merhamet edilsin.

Sun, 08 Dec 2024 11:01:09 +0000

3-‘’Âl-i İmrân-132’’ Peygamber’e itaat edin ki size merha-met edilsin.  Ve atîûllâhe ver resûle leallekum turhamûn.

Meal: Allah'a ve Peygambere itaat edin ki size merhamet edilsin.
İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri Ruhül Beyan tefsirinde bu
Âyet-i Kerîme ile ilgili bilgileri bizlere şöyle aktarmıştır;
Size emredip yasakladığı her hususta Allah جل جلاله‘a ve Allah جل جلاله'ın emir ve saklarını size tebliğ eden Peygamber صلى الله عليه وسلم’e O'nun rah-metini umarak itaat edin ki, size merhamet edilsin.
Kâfirlerin azabını mü'minlerin başına getiren bu riba musi-
beti, ne dar büyük bir beladır? Bu tehdit de riba yiyenlere yö-neltilmiş ne galiz tehdittir. Cenab-ı Hak daha sonra, riba yi-yenlerin masiyete iyice dalmış olduklarını söyleyerek bu ağır ifadeleri, Allah ve Resulü’ne itaatıda emrederek devam etti-riyor. Sonra da böyle bir isyanın içinde iken Allah جل جلاله'ın rahme-tini ümid edemeyeceklerini bildirerek mü'minlerin ümitli ola-bilmeleri için Allah ve Resulü’ne itaat etmelerinin şart oldu-ğunu ifade ediyor.
Hz. Peygamber صلى الله عليه وسلم şöyle buyurmaktadır: "Allah جل جلاله, riba alanı,
vereni, şahitliğini yapanı, muamelesini yazanı ve ribayı helal göreni lanetlemiştir. " 12
Riba: Mal üzerine, Allah جل جلاله'ınyasakladığı şekilde bir fazlalık is-
temektir.

2- ‘’Âl-i İmrân-31-32’’ Eğer Allah’ı Seviyorsanız Bana Tabi Olun

Thu, 05 Dec 2024 17:29:49 +0000

Kul in kuntum tuhibbûnallâhe fettebiûnî yuhbibkumullâhu ve yağfir lekum zunûbekum, vallâhu gafûrun rahîm. 31. Meal: De ki: "Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Çünkü Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir." De ki: "Allah'a ve Peygamber'e itaat edin." Eğer yüz çevirirlerse şüphe yok ki Allah kâfirleri sevmez. Muhammed Bilal Nadir Hazretleri bu Ayet-i Kerime ile ilgili bizlere şöyle buyurmaktadır; İzah: Rivâyet olunduğuna göre, Ey Habîbim! De ki: ″Eğer Allah جل جلاله‘ı seviyorsanız, bana tâbi olun ki, Allah جل جلاله da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın…″ diye geçen Âyet-i Kerîme nâzil olduğu zaman, Abdullah İbn-i Ubeyy Münâfığı, ″Muhammed kendine itaati, Allah جل جلاله‘a itaat gibi sayıyor ve Hristiyanların Îsâ’yı sevdikleri gibi, bizimde kendini sevmemizi emrediyor″ dedi. Bunun üzerine de Ey Resûlüm! De ki: ″Allah جل جلاله‘a ve Resûle itaat edin. Eğer itaatten yüz çevirirseniz, şüphesiz ki Allah جل جلاله kâfirlerisevmez″ diye geçen Âyet-i Kerîme nâzil oldu. Allah جل جلاله‘a ve Resûlü’ne itaatin farz olduğuna dair Kur’ân’da çok sayıda Âyet-i Kerîme vardır. Bu sebepledir ki, elli dört farzın yirmi dördüncüsü, Allah ’a ve Resûlü’ne itaattir. Âyet-i Kerîme’de geçen ″Allah جل جلاله‘a itaat edin″ emri, Kur’ân-ı Kerîm’e tâbi olup onunla amel etmektir. ″Resûle itaat edin″ emri de Resûlullah صلى الله عليه وسلم‘ın emirlerine uymak ve onun yaşadığı gibi yaşamaya ve onun sünnetlerine, Hadis-i Şerif’lerine tâbi olup onunla amel etmeye çalışmaktır. Çünkü Sultan-ı Enbiyâ’nın sünnetlerine tâbi olup, onunla amel ve itikâd etmedikçe, Allah جل جلاله‘a sevilemezsin. Allah جل جلاله’a inandığını ve O’nu sevdiğini iddia eden herkesin Allah جل جلاله‘ın Peygamberi olan Muhammed صلى الله عليه وسلم‘ e inanması, onu sevmesi ve onun yolundan ayrılmaması gerekir. Resûlullah صلى الله عليه وسلم’ ın yolundan ayrılan herkes, sapıklık içindedir. Kendisine itaatın şart olduğuna dair Resûlullah صلى الله عليه وسلم şöyle buyurmuştur: ″İstemeyenler dışında, ümmetimin tamamı Cennete girer. ″ ″Yâ Resûlallah! Cennete girmeyi kim istemez ki? ″ denilince, buyurdu ki: ″Bana itaat edenler Cennete girer, bana karşı gelenler Cenneti istememiş demektir. ″3 Yine bu hususta Peygamberimiz صلى الله عليه وسلم Hadis-i Şerif’lerinde şöyle buyurmuştur: ″Kim bizim üzerinde bulunduğumuz yolun dışında başka bir amel işlerse, o amel reddedilir. 3 [1] Sahih-i Buhârî, İ’tisâm 2. Riyâz’üs-Sâlihîn, Hadis No: 158. 4 [2] Sahih-i Buhârî, İ’tisam 20; Sulh 5; Sahih-i Müslim Akdiye 8 (17). Kur’an’ın Nuru Hz.Muhammed ŞEFAAT YA RESULALLAH 41 ″Kim benden sonra öldürülen (unutturulan) sünnetimi diriltirse, beni sevmiş olur. Kim de beni severse Cennette benimle beraber olur. ″5 ″Her kim benim sünnetimi ihyâ ederse, beni sevmiş olur. Beni seven kimse ise Cennette benimle beraberdir. ″6 ″Bu Kur’ân, ondan hoşlanmayanlara muhakkak zor gelir. Ona tâbi olanlara ise gâyet kolay gelir. Benim hadisimden hoşlanmayanlara da hadisim muhakkak zor gelir. Ona tâbi olanlara ise, gayet kolay gelir. Her kim benim hadisimi dinler, ezberler ve amel ederse, mahşer günü Kur’ân ile gelir. Her kim de benim hadisimi önemsemeyerek hor görürse, yemin olsun ki Kur’ân’ı hor görmüş olur. Kim de Kur’ân’ı hor görürse, dünyâ ve ahrette hüsrâna uğrar. ″7 ″Ancak ben gönderildim ki, Peygamberlerin hâtemiyim ve yaratılış itibariyle de ilkiyim. Bana az söz ile çok mânâlar anlatma kabiliyeti verilmiştir. Bütün fütuhat bana açılmıştır. Hadisler bana kısa ve toplu olarak güzel kelimeler ile çok büyük mânâlı olarak gelmiştir. Siz bu hadislerime uyar ve amel ederseniz helâk olmazsınız. Yalnız hadisimi hiçe sayarak kıymete almayanlar helâk olurlar. ″8 5 [3] Rudânî, Cem’ul-Fevâid, Hadis No: 139. Ayrıca bakınız: Sünen-i Tirmizî, İlim 16. 6 [4] Muhtâr’ul-Ehâdîs’in-Nebeviyye, Hadis No: 1128; Kenz’ul-Ummal, No: 933. Allah جل جلاله Sûre-i Necm, Âyet 3-4’te şöyle buyurmuştur: ″O (Muhammed Aleyhisselâm), kendi hevâsından konuşmaz. Onun her konuştuğu, Allah tarafından vahyedilen bir vahiyden başka bir şey değildir. ″ Peygamberimiz صلى الله عليه وسلم sünnetini hafife alarak yüz çeviren kimseler hakkında şöyle buyurmuştur: ″Kim hafife alarak sünnetimden yüz çevirirse, benden değildir. ″9 İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri Ruhül Beyan tefsirinde bu Âyet-i Kerîme ile ilgili bilgileri bizlere şöyle aktarmıştır; "De ki: Eğer siz Allah جل جلاله'ı seviyorsanız bana tabi olun ki Allah جل جلاله da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın." Bu ayet-i celile, Peygamberi- miz صلى الله عليه وسلم'in; Ka'bibn Eşref ve adamlarını imana çağırması, onların da "Biz Allah جل جلاله'ın oğulları ve dostlarıyız" (elMaide, 5/18) diye cevap vermeleri üzerine nazil olmuştur. Allah جل جلاله, Peygamberine şöyle buyurmuştur: "Onlara de ki: Ben Allah جل جلاله'ın Resulüyüm. Sizi O'na çağırıyorum. Eğer siz Allah جل جلاله'ı seviyorsanız O'nun dıni üzere bana uyunuz; emirlerimi kabul ediniz ki Allah جل جلاله da sizi sevsin ve sizlerden razı olsun." Muhabbet; gönlün, gördüğü kemal sebebiyle bir şeye, meyletmesidir. Bu sebeple insan, kendini ona yaklaştıracak şeye daha fazla önem verir. İnsan, hakiki kemalin Allah جل جلاله’a mahsus olduğunu bildiği, kendinde ve başkasında gördüğü kemalin de Allah جل جلاله'tan ve Allah جل جلاله'ın tevfikiyle olduğunu ve Allah جل جلاله'a nisbet edilmesi gerektiğini idrak ettiği müddetçe muhabbeti  ancak Allah جل جلاله'a olur ve Allah جل جلاله için olur. Bu da Allah جل جلاله’a itaatı dilemeyi ve O'na yaklaştıracak şeyi istemeyi gerektirir. Bu sebeple, muhabbet; "itaatı istemek" şeklinde tefsir olunmuş ve Allah جل جلاله’a itaat, Resûlullah صلى الله عليه وسلم‘a tabi olmak şartına bağlanmıştır. Bu nedenle mü'min Resûlullah صلى الله عليه وسلم’ a itaate çok önem verir. "Ve günahlarınızı bağışlasın." Sizden sadır olan büyük günahlar se- bebiyle kalpleriniz üzerine gerilen perdeleri kaldırsın, sizleri Cenabı izzetine yaklaştırsın, kudsünün komşuluğuna hazırlasın. Bu mana, istiare ve müşakele yoluyla muhabbet diye ifade edilmiştir. "Allah جل جلاله’ a" taati ile O'na sevgisini izhar eden ve Peygamberi'ne صلى الله عليه وسلم itliba etmek suretiyle O'na yaklaşmaya çalışanlara "çok bağışlayıcı, çok merhamet edicidir." Bu ayet indikten sonra şöyle dediler: "Muhammed صلى الله عليه وسلم kendine itaati Allah جل جلاله'a itaat yerine koyuyor. Bizim kendisini Hıristiyanların Meryem oğlu İsa 'yı sevdiği gibi sevmemizi istiyor." İşte bunun &

1- ‘’Bakara-151’’ Sizi Günahlardan Temizleyen, Hikmeti Öğreten Peygamber

Wed, 04 Dec 2024 18:35:24 +0000

Kemâ erselnâ fîkum resûlen minkum yetlû aleykum âyâtinâ ve yuzekkîkum ve yuallimukumul kitâbe vel hikmete ve yuallimukum mâ lem tekûnû ta’lemûn. Meal: Nitekim kendi aranızdan, size âyetlerimizi okuyan, sizi her kötülükten arındıran, size kitap ve hikmeti öğreten, ayrıca bilmediklerinizi de öğreten bir peygamber gönderdik. Muhammed Bilal Nadir Hazretleri bu Ayet-i Kerime ile ilgili bizlere şöyle buyurmaktadır; İzah: Allah’ın Resûlü صلى الله عليه وسلم size Kur’ân’ın âyetlerini okuyarak tebliğde bulunur, kitabı yani şer’î hükümleri size öğretir. Namaz, hac gibi ibâdetlerin nasıl yapılacağını uygulamalı olarak size gösterir. Hakk’a yakınlığı, kendi nefsini bilmeyi öğreten mânevi bir ilim olan hikmeti de size öğretir. Ayrıca önceki ümmetlere ait bilgiler, âhiret ahvâli ve kıyâmet alâmetleri gibi gâib olan birçok haberleri size bildirir ve öğretir demektir.

Hâsılı kişiye lâzım olan zâhir ve mânevi ilmin kaynağı Kur’ân-ı Kerîm’dir. Bu iki ilimi de Resûlullah صلى الله عليه وسلم ümmetine öğretmiştir. Bu hususta Peygamberimiz صلى الله عليه وسلم şöyle buyurmuştur: ″İlim ikidir: Biri kalpte sâbittir. İşte en faydalı olan ilim (Hikmet ve Ledün ilmi) budur. Bir ilim de lisândaki ilimdir (kitaptır). Bu da Allah جل جلاله‘ın kullarına hüccetidir (delilidir). ″1 Buradan anlaşılan iki türlü ilim vardır. Zîra Mûsâ Aleyhisselâm, zamanında en yüksek kitap ilmine sahipken, Allah جل جلاله‘nın yönlendirmesi üzerine Hızır Aleyhisselâm ‘a gitmiş ve hikmet ilmi olan ilmi ledün’ü ondan öğrenmiştir.2 İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri Ruhül Beyan tefsirinde bu Âyet-i Kerîme ile ilgili bilgileri bizlere şöyle aktarmıştır; Yine size olan nimetimizi tamamlamak kabilinden olmak üzere kendi milletinizden olan Muhammed’i صلى الله عليه وسلم Peygamber olarak gönderdik. Bu da başka bir nimetle kıyaslanmayacak kadar büyük bir nimettir. Gönderdiğimiz bu Peygamber size Kur'an-ı Kerım'in ayetlerini okumakta ve sizi, nefislerinizi günah kirlerinden temizleyecek amelleri yapmaya teşvik etmektedir. Çünkü Peygamberlerin görevi ümmetlerini, şirk ve masiyetlerden temizleyecek amellere davet ve teşviktir. Yoksa onları bizzat kendi elleriyle temizleyecek değillerdir. İçinizden gelen bu resul, size Kur'an-ı Kerim'in manasını ve O'nun içerisindeki hidayet ve nur kaynağı olan hüküm ve 1 Râmûz’ul-Ehâdîs, s. 223/2; İbn-i EbîŞeybe, Musannef, Hadis No: 60. 2 [2] Mûsâ Aleyhisselâm’ın bu kıssası hakkında Sûre-i Kehf, Âyet 60-82’ye bakınız.

prensipleri, sırları öğretmektedir. Peygamber صلى الله عليه وسلم kendisine indirilen Kur'an ayetlerini ezberlemeleri için ashabına okurdu. Böylece Kur’an hem sadırlarda hem de satırlarda muhafaza edilip tevatüren günümüze kadar gelmiş, kıyamete kadar da bozulmadan mucize olarak devam edecek ve tilaveti ister namazda ister namaz dışında olsun, ibadettir. Bunun yanında Hz. Peygamber صلى الله عليه وسلم onun nuru ve hidayeti ile doğru yolu bulsunlar diye Kur'an'da bulunan hakıkatleri ve sırları açıklardı. "O Peygamber size hikmeti öğretmektedir." ayetindeki hikmet, "Sözde ve amelde isabetli davranmak." demektir. Ancak bu iki vasfı taşıyan kimse hâkim olarak isimlendirilir. İmam Fahreddin Razi, şöyle der: "Bir şeyi ihkam etmek, onu lüzumsuz şeylerden arındırmaktır. Buna göre hikmet kişiyi cehalet ve hatadan uzak tutan bir haslettir." Kur'an-ı Kerim ile amel etmek, onun manasını bilmeye, manasını bilmek ise lafızlarını bilmeye bağlıdır. Tezkiye ise Peygamber gönderilmesinin son hedefidir. Çünkü o, amele bağlıdır. Bununla beraber düşüncedeki önceliğine bakılarak ilk önce zikredilmiştir. "O Peygamber size bilmediğiniz şeyleri öğretir." Rağıb el-Isfahani şöyle der: "Bilmediğimiz şeylerden maksad, kitap ve hikmet değil, ancak Peygamberlere gelen vahiy yoluyla bilinebilen ve başka türlü öğrenilmesi mümkün olmayan bilgilerdir. Kitap ve hikmetten maksad ise, kısmen de olsa, akıl yardımıyla anlaşılabilecek şeylerdir.

(Ey Muhammed!) Şüphesiz biz seni bir şâhit, bir müjdeci ve bir uyarıcı olarak gönderdik

Wed, 04 Dec 2024 11:38:52 +0000

(Ey Muhammed!) Şüphesiz biz seni bir şâhit, bir müjdeci ve bir uyarıcı olarak gönderdik

İsra suresi 11 Ayet

Wed, 04 Dec 2024 11:35:16 +0000

#fcf9ee

وَيَدْعُ الْاِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَٓاءَهُ بِالْخَيْرِۜ وَكَانَ الْاِنْسَانُ عَجُولًا

İnsan hayra dua eder gibi şerre dua eder. İnsan çok acelecidir.